事件背景：60岁的四川画家李壮平因一组油画的主角是他女儿李勤的人体写真，引发网友争议。这组油画的主题为《东方神女山鬼系列》。
父亲画女儿的裸体，这在国内画坛可能史无前例。虽然这组油画画风唯美华丽，但网友还是大呼不能接受，“将亲生女儿视为裸体模特，实在伤风败俗。”还有网友称，对画家找裸模没有任何异议，但不能不顾传统的伦理与道德，把自己女儿当成创作工具。还有人干脆怀疑老画家是借此举炒作。不过也有网友认为老画家冲破世俗观念，她女儿为艺术献身的精神都值得敬佩。
女儿为画家父亲做裸体模特，我认为是好的，是符合道德的。根据网络上的已有调查和我对周围人士的问询，我发现，大部分人与我的观点正好相反，我老婆就是其中一位。”如果你认为这是不道德的，那么你的理由是什么？”我反诘老婆。“不管为什么，反正就是不道德的。”老婆说。像我老婆这种头脑简单、仅凭直觉作判断的人估计大有人在。
相反的观点如下：
1、女儿为画家父亲做裸体模特，是不道德的。
2、女儿为画家父亲做裸体模特，是乱伦。
什么是道德？何为乱伦？难道孔孟之道是道德，基督教的伦理就不是道德？如果人们各持己见，没有统一的见地，不过自说自话，庸人自扰罢了。一件事情如果有的人认为道德，有的人认为不道德，这件事也就无所谓道德与否。显然人们需要在“什么是道德”的原点上有较为统一的意见，才能一起对事件进行评点。然而，有些人简直就是道德偏执狂，你想与之辩论是不可能的。他们的思维永远是这样的：反正你错了！你就是不对！你说的话都是狗屁！如果他们不接受你的观点，他们把你的论证过程与你本人都视为狗屁，当然他们本人也不可能提出有力的论证。
当然，世界上没有什么比“道德”更容易被一些人、一些政权随手拈来，掩盖自己的无耻与虚弱。另一些人，由于文化基因或受役习惯，不过是在扮演“道德”的传声筒而已。
而理智人士不只是表达自己的道德观点，还能提供论证观点的逻辑与过程，以方便与其它理智人士进行沟通，如果他们错了，他们会感谢其它理智人士指出他们错在哪里，而不是除了骂娘还是骂娘。女儿为画家父亲做裸体模特之所以是好的，是因为他们没有侵犯任何第三者的利益。其中的逻辑推理过程是这样：凡是不侵犯第三者利益的行为都是好的，成年女儿为画家父亲做裸体模特没有侵犯任何第三者的利益，因此，这个行为是好的。这个逻辑反过来也可以证明什么是“坏”的事情。
看到这样的论证过程，有人一定会提出这样的反驳，照你这么说，嫖娼是好的，吸毒是好的，自残是好的，自杀是好的。如果这样言说，不加任何限制条件，显然是武断的，也不是理智人士的观点。我们不能孤立地对行为进行评价，一种行为本身不存在好坏，其好坏是要看其是否符合普遍的道德原则。如果嫖娼、吸毒、自残、自杀，没有侵犯第三者的利益，那么何坏之有？对人的行为进行棒喝或妄加限制，一棍子打死，只有不道德的极权主义者才会这样做。
不侵犯第三者或他人利益的行为，便是自由的行为，每个人都可以自由地做不侵犯第三者利益的任意行为。一个人只有做自己想做的事，才成其为他自己。在这个意义上，其他人有什么资格妄加指责？期望他人的人言行都像自己推崇的那样，是不可能的。
事件中的女儿，被称为“东方神女”的李勤，她拥有对自己身体的绝对支配权，只要她自己愿意与对方同意，她可以给任何人做裸体模特。任何人如果觉得自己的“道德情感”受了伤害，李勤是不需要为之负责的。因为那只是某个人自己的“道德情感”，而另一些人包括笔者我，“道德情感”是受益的，我们完全支持任何人都有权给任何人做裸体模特，不必受任何“伪君子”和“卫道士”的言论限制。
在网络上，还有另外一种观点，认为“女儿为画家父亲做裸体模特”这是一种“炒作”。显然这里“炒作”是作贬义使用，言外之意是：想出名想疯了吧，或者为了出名不择手段。
“炒作”又如何，“想出名”不行吗，“不择手段”怎么了，难道李勤父女采用了欺骗、偷盗、抢劫或侵占的手段了？任何人都有炒作自己和为达到自己的目标选择（不择）手段的权利。我也认为这个事件不排除炒作，而且是成功的炒作，我所言炒作是完全褒义的，值得肯定的。估计很多新闻报道是不需要付费购买的，报刊和网站为了吸引眼球满足自身的利益不赚广告费也有动力进行报道或转载。我在上一篇微信中刊出《东方神女山鬼系列》的部分油画，同样有吸引眼球跟风炒作的目的，而且撰写本文显然是继续炒作。这些笔者都是自发的，李勤父女没有为笔者付出任何费用，当然也不需要支付任何费用，写文章打发无聊的时间，与一些笔友、酒友、微信用户相互交流，笔者已经获得回报。
炒作并不妨碍艺术性。一个画家既画得好，又擅长炒作是不多见的。一个作家，即写得好，又擅长炒作也是不多见的。撰写本文只是我一时兴起，打发闲暇，吸引一些眼球，越是如此，我写得越是用心，不可草率。艺术品通过炒作吸引他人的眼球，提升它的价值，是合理的，是合乎道德的，因为艺术品只有具备艺术价值（或具有市场潜力时）才会有人进行炒作，否则没有人愿意为之付出成本。艺术品越是被人欣赏，越是有人购买，艺术家才越有动力创作更好的作品。艺术和金钱，从来都不矛盾。当一个人从道德角度考虑问题时，永远不要忘了，人是理性的。
炒作是一种权利，也是一种能力。只要不侵犯任何第三者的利益，任何人可以任意地炒作自己的资产。炒作不是强迫，没有人强迫你看不看这个新闻事件，没有人强迫你看不看这些油画，更没有人强迫你出多少钱来购买这些油画。笔者也不强迫任何人看我写的文章，看与不看，看完有何感想，甚至摔袖离开笔者的公众帐号，这些都是一个人的自由。你可以不同意我的观点，但我誓死捍卫你表达自己观点和自由选择微信公众帐号的权利。
在这个事件中，竟然有人担心起谁会娶一个“敢在父亲面前赤身裸体”的女人？难道是癞蛤蟆给天鹅设计婚事？经过全面的网络曝光，也不想想会有多少人会对画中美人垂涎欲滴？最重要的是，婚姻不是对身体的绑架，画中女子真正要考虑的是，一个不能尊重女人身体所有权的男人，值得嫁给他吗？
前不久，法国《查理周刊》编辑部遇袭，多人遇难，此事件遭到全世界人道德谴责，显然袭击他人的生命严重触犯人类共同的道德准则——“不得对他人的身体、财产或相关利益实施伤害”。《查理周刊》在尊重别人的身体与产权的基础上拥有任意表达的权利，如果不服气，被戏虐者也可以表达、炒作、兜售自己的观点或价值观，采用暴力手段只能证明自己的观点缺乏市场，价值观缺乏普适功效。
最后赘言几句：笔者所称道德，是指人类为了更好地相处而普遍适用的价值观或行为准则。如果一个人谈到道德时不是这个含义，那就是“你的道德”、“他的道德”、“你们的道德”、“他们的道德”，任何人都没有义务接受他人的道德信念，也不必为与他人信念不同感觉不安。我老婆虽然与我道德观点不同，但不妨碍我们相处相爱，因为我们都遵守全人类共同的道德准则：爱他（她），就要尊重他（她）。
一个人只有自由地做自己想做的事，才成其为他自己。当我们去促进他人的自由时，我们是道德的；当我们去限制他人的自由时，我们是不道德的。
点击链接，可以查看画家李壮平部分画作。
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